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文化自信大觀園40說—干木富義
時間:2024-01-29 09:37:34 點擊量:

    這則成語典故,發生在河東芮城縣學張鄉段村,一說在鹽湖區段村,公元前 401 年。見《孟子·滕文公下》、《淮南子·修務訓》、《高士傳》。
    段干木
是晉國人,《北史》說他是老子的后人,與孔子弟子卜子夏為師友。當時的名士田子方、李悝、翟璜、吳起等在魏國任官為將,只有段干木堅守道德而不愿出仕。魏文侯登門拜訪,段干木卻翻墻躲開??斓介T前,魏文侯總是從車坐上站起依憑軾木而致敬。仆人問:“他一介平民,怎么能讓君王對他憑軾致敬呢?” 文侯說:“他不趨附權勢名利,心懷君子的道德,雖隱居在偏僻陋巷,聲望卻遠馳千里。我怎么敢不憑軾致敬呢?他光耀的是德行,我光耀的是勢利;他富足的是道義,我富足的是財產。勢利不如德行尊貴,財產不如道義高尚。”誠心請求干木做他的宰相,干木卻高臥段廬不起。百姓謳歌道:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”周安王六年(公元前 401 年),秦國興兵要攻伐魏國,大夫司馬唐勸諫道:“段干木是個賢人,而魏君禮拜他,天下都知道,沒有辦法加兵動武??!”秦君深以為然,乃按兵不動,此后三十年不敢進攻魏國。

    這則成語典故,亦作“干木逾垣”,歌詠了賢人隱士不圖仕宦、自甘清貧的恬淡人生;表示君王禮賢下士,自然天下歸心,就連敵國也會給予敬畏。比喻道義為天下所重,奉行道義乃是中華美德。

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